世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。

世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)：

1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。

2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。

教學(xué)難點(diǎn)

1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業(yè)營銷，企業(yè)動(dòng)作??各位同學(xué)仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點(diǎn)，比一比，看誰說得有理有據(jù)，令人信服。??今天，我們就來學(xué)習(xí)涉及誠信的文章——《（世說新語）兩則》〈板書〉

二、問題再現(xiàn)

1、小組間交流，自學(xué)中遇到哪些需要識(shí)記的生字詞。

2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學(xué)方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。

三、知識(shí)拓展

1、朗讀。指名學(xué)生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。

2、概括短文主要內(nèi)容。

3、提示重點(diǎn)詞、句。（放幻燈片）

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）

2、小組合作翻譯課文

〈1〉、四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

四、能力提升合作探究，研討質(zhì)疑。

1、友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。

2、哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？（當(dāng)父母問年僅七歲的'元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）

3、如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動(dòng)的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對(duì)無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人）

4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進(jìn)行比較閱讀。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。

談一談荀巨伯是怎樣的一個(gè)人？

2、圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。

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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、誦讀課文，積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德?！糒M〗

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

一、背景材料

劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、課文剖析

1、寫法精講

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，你學(xué)習(xí)起來會(huì)很容易的。

2、重點(diǎn)精講

（1）《詠雪》

這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。

“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘?。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。

接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧?，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。

《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然 ……此處隱藏29659個(gè)字……>

義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！保?/p>

童真無邪

（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童貞無邪的表現(xiàn)）

2、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

1)不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野；小元方則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的.品格。）

2)失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。)

3、假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？

友人：

1)先道歉，解釋自己遲到的原因。

2)求得別人的原諒，今后注意改正

3)不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親

4)找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉

5)今后一定要遵守時(shí)間，言而有信

元方：

1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤

2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理

3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。

4)不要管大人之間的事

4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢？

——做人要誠實(shí)守信，禮貌待人。

5、我們中華民族是禮義之邦，體現(xiàn)在稱謂上就有敬稱和謙稱。你能在文中找出這樣的稱謂變化嗎？

——“君”是對(duì)別人的尊稱；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”是對(duì)人稱自己的父親。

你還能舉出類似的例子？

——令尊、令堂、令郎、令愛、家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子

四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文

五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞

1)陳太丘與友期行。

2)太丘舍去。

3)去后乃至。

4)相委而去。

5)下車引之。

6)元方入門不顧。

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教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

積累常用文言詞語，全面正確評(píng)價(jià)人物。

培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化。

過程與方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

情感態(tài)度價(jià)值觀

了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．課文的朗讀、背誦。

2．文言詞語的積累。

3．把握人物性格，全面正確評(píng)價(jià)人物。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

（設(shè)計(jì)一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的'他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。

（設(shè)計(jì)二）有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠信”拋進(jìn)取水里。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？

二、試讀

1．教師范讀。

2．角色分配（一生讀故事敘述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）

要求：

讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀出停頓。

3．全班齊讀。

三、試譯

1．結(jié)合工具書及頁下注釋，理解文章。

2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調(diào)、補(bǔ)、刪、加）

3．師生共同歸納。

重點(diǎn)詞句：

①過中不至（到） ②相委而去（丟下、舍棄） （離開）③去后乃至（才） ④下車引之（拉）⑤ 元方入門不顧（回頭看）

尊君、家君、君的辨析：

尊君：對(duì)別人父親的尊稱。

家君：對(duì)自己父親的尊稱。君：對(duì)別人的尊稱。

重點(diǎn)句子翻譯：

①日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮；

②待君久不至，已去。

四、試析

1．有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？

討論歸納：

不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。

同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人？

討論歸納：

妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對(duì)，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。

五、運(yùn)用

比較閱讀《約不可失》

約不可失

魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷⑷之。

六、小結(jié)

擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。

課后小結(jié)

自主學(xué)習(xí)，整體感悟部分體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生結(jié)合注解、工具書學(xué)會(huì)自學(xué)法，如圈點(diǎn)勾畫，概括文意，復(fù)述課文，感知文意。課堂小練，此項(xiàng)活動(dòng)中有多種能力的訓(xùn)練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，完成了教學(xué)重點(diǎn)之一詞匯的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生多種語文能力。同時(shí)體現(xiàn)課堂自學(xué)效果。

板書

陳太丘與友期

《世說新語》

元方 友人

聰明伶俐 暴躁易怒

知信懂禮 知錯(cuò)就改

重誠信 知禮儀