關(guān)于自由的演講稿

演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用頻率越來越高，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于自由的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于自由的演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

有人說，人早已掙脫枷鎖，已是自由的`。有人說條條大路就在前方，只管前進吧，路的盡頭便是極盡的輝煌。

我佇立于天地之間，群山之巔，盡我所能極目四望。我仰望這天，看不透，我看不透這天有多高。我俯瞰這地，望不盡，我望不盡這地有多遠。

層疊的山巒和那遠天的流云，是這天地的壯美，還是那樊牢的偽裝?前路茫茫，皆是虛妄。

路究竟在何方?我在塵世間跌宕，尋不到你的方向。是群山遮擋，還是醉眼迷茫?路的極盡又是那?是終點還是起點?是新的征程還是落幕的輝煌?

我曾在這天地間飛翔，是誰折了我的翅膀，讓我無法自由翱翔。請還我一雙翅膀，我想要再次飛翔，在哪青天之上。

關(guān)于自由的演講稿2

對于生活在21世紀(jì)的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由么?咱們從小往大說吧：小時候，當(dāng)你上課時和同學(xué)說話時，老師往往會抓住你教訓(xùn)一頓，難道我們沒有說話的自由么?再長大點，當(dāng)你可以騎車上馬路的.時候，會發(fā)現(xiàn)有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪么?等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由么?

對于以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什么就做什么，那全世界不就亂了。自由，對于每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當(dāng)你在發(fā)揮說話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由?當(dāng)你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由?當(dāng)你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由?正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現(xiàn)。這并不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。

再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至于讓某一部分人對美國贊賞有加，而對中國保持“白眼”狀態(tài)。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關(guān)。在中國，你和某人因誤會結(jié)下仇，第二天不會有什么事;可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準(zhǔn)去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權(quán)利，難道這樣就是對的么?更有甚者就是因為自己心里不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由么?

為了每一個人都有享受自由的權(quán)利，我們必須要用秩序來規(guī)范它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦!

關(guān)于自由的演講稿3

我羨慕蒲公英，當(dāng)微風(fēng)拂過，它就隨著風(fēng)翩翩起舞，自由地飄向遠方;我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風(fēng)和藍藍的天……我羨慕他們，因為他們的自由。

美國一位哲學(xué)家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時是我們自己給自己太多負擔(dān)，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。

余秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進監(jiān)獄后并沒有放棄自己，而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監(jiān)牢里學(xué)習(xí)外語。刑滿釋放后，他帶出了一部六十萬字譯稿，并準(zhǔn)備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜后，日子過得飛快。在上例中，外語就是余秋雨朋友的棋譜，正因為這樣，他才沒有感到監(jiān)獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。

很多人明明生活在自由的.環(huán)境，卻把自己的心關(guān)在自己建造的監(jiān)獄里，不懂得自我減刑。在現(xiàn)實生活中，有的公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報站名，愛搭不理地售票，時不時地看著手表，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監(jiān)獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。

有時候，不自由都是人們自己設(shè)好的圈，可是偏偏卻要走進去。不自由并不是類似監(jiān)獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負擔(dān)。所以，當(dāng)我們感到被束縛、疲憊時，我們何不放下背包，學(xué)學(xué)李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫?李白在仕途不順時，并沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與自由。我們也可以學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。

人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周，有多少人陷在自己設(shè)置的不自由中，如學(xué)習(xí)的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏云，眉宇間鎖著一種苦悶。

為自己減刑吧!像蒲公英一樣隨風(fēng)自由飄蕩，像小鳥一樣在藍天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復(fù)自由呢?

關(guān)于自由的演講稿4

各位老師，同學(xué)們：

大家好。

今天我演講的題目叫《青春·理想》。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。

人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的`理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期 ……此處隱藏6903個字……片綠草如茵的草地。那次，我和幾個好朋友在這片“圣土”無憂無慮地放風(fēng)箏。朋友拿著風(fēng)箏線，我則隨著風(fēng)箏一齊前進，望著天空上那展翅高飛的“白鴿”，我越看越起勁。轉(zhuǎn)眼間，我的身后仿佛長著一對翅膀，而我也像風(fēng)箏一樣正在天空翱翔。這時的藍天，這時的白云，這時的春風(fēng)，仿佛一切都很高興。我也格外興奮，草地上盡情揮灑著我們喜悅的汗水，天空中盡情回蕩著我們歡樂的笑聲。

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼天就黑了，我們都各自回了家。我陷入了深深地沉思：我即將升入初中了，每一天的生活都很忙碌，除了寫作業(yè)看書，還要上課，而周末又要到處學(xué)習(xí)，像幼兒時完美快樂的日子還會有嗎?以后上初中的生活將更加繁忙，為了考個好高中，我將更加努力，那還會像那天那樣無憂無慮嗎?

我不再無厘頭地想，我有了新的想法，就算以后會被許多事情而束縛，但是我的內(nèi)心要持續(xù)良好的生活態(tài)度，時常出去親近大自然，讓自由不再離自己越來越遠。我要像風(fēng)箏一樣放飛情緒，從自由中得到快樂，得到放松。

我多期望這片自由的藍天能永久為我敞開，能讓我永久自由自在地翱翔。

關(guān)于自由的演講稿14

xxx：

大概像是困在籠中的鳥兒，總渴望一場純粹的自由，越是被束縛的厲害，越是忍不住去掙扎。有時候我也會想，是不是人心不足蛇吞象，畢竟哪里有無憂無慮的自由呢?

我喜歡踩著單車的感覺，那一刻我像展翅翱翔的雄鷹一樣，天高海闊任我遨游，無拘無束自在暢快，我能感覺到，那一刻有我想要的自由。

迎面而來的微風(fēng)掠起耳畔的發(fā)絲，一上一下輕飄飄地浮動著。微風(fēng)拂過面頰的時候是柔軟的，涼絲絲的柔軟，不同于柔若無骨的手指拂過面頰，柔和中卻是飽含無盡的溫暖。也許那是你用手掬起一捧清澈的山泉清洗臉頰的柔軟溫潤，舒適的讓人分外清醒而又忍不住沉醉，或許眼神是清晰的，意識卻是放松的，甚至是不經(jīng)意就消散了的。浮動的發(fā)絲擦過臉頰的時候，算不上酥酥麻麻的，有點的癢癢的吧，我也很奇怪，原先有時候癢癢的感覺也是如此舒服的呢。

我喜歡穿著，或者更確切的來說是罩著寬松的'外套，那種袖口腰間下擺都沒有松緊束縛的寬松衣服，無風(fēng)的時候能夠自然的下垂，衣服不長不短，剛剛適宜的感覺。我不會拉上拉鏈或者扣上紐扣，因為在單車飛馳的時候風(fēng)寶寶會忘情地一下子撲進我寬闊的懷抱。風(fēng)兒灌進我的衣袖，會鼓囊囊的拉開了我的袖口，它會調(diào)皮的揚起我衣服的下擺，瀟灑的上下翻飛著。我喜歡九分褲的長短，它會讓我露出簡單的腳腕，在風(fēng)中肆意，是一種直白的痛快。那一刻，就只有少年的書生意氣，就仿佛雄霸一方、睥睨天下少年天子那般輕快張狂。

我喜歡唐伯虎的那一句，“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。

我不明白我是不是個性喜歡踩著單車在風(fēng)中疾馳，享受那種逆風(fēng)飛翔的感覺。但是通常狀況下，我騎得似乎較常人快上很多，甚至我自己都能聽見耳畔呼嘯的風(fēng)聲，那是我瘋狂速度下自帶的風(fēng)。身體也會隨著我的動作上下起伏著，就像騎馬時你隨著馬兒的律動一樣的自在，也許只是很簡單的動作，卻讓我覺得身心肆意起來。

但是即使是慢悠悠的騎著單車，我也會很簡單暢快，可能心里的煩惱苦悶在清風(fēng)拂面中就會渙散開來，那樣簡短的時光卻是心中無牽無掛，沒有千金重石的壓迫，有的只是滿心舒暢。總有人問我你為什么脾氣那么好，你怎樣做到總是那么快樂，我只想說騎單車也是我的一種排解情緒方式，踩一踩單車我就情緒愉悅，什么好的不好的統(tǒng)統(tǒng)都拋到腦后了。

我不相信一見鐘情，但是如果有那么一個人迎著光騎著單車向我的方向騎來，眼角舒張，目光柔和，嘴角上揚，暖暖地笑著，那么我可能對這個人很有好感，也許這就是一見如故。他們都說一見鐘情但是是見色起意，一見如故也只是蓄謀已久，那么你如此努力投其所好也值得我深交，共同興趣才會使得彼此話題更多。

也許與我而言，單車就是一份值得壓在歲月里沉淀的情懷，并不會隨著時間的流逝慢慢消散，可能它像古董，年代越久越是富有價值，可能它像水邊的石頭，歲月越漫長越是打磨得光滑到讓人愛不釋手，可能它像交心的朋友，時間越久越是彌足珍貴。總有些東西永久也不會衰老，或是老而彌堅，或是歷久彌新。

我覺得單車上望見的是另外一個世界，那是個單純到不容納一絲污垢的純白世界，譬如新生兒澄澈的眼神，譬如漫天白雪覆蓋的白色世界，譬如清澈見底的泉水。有人說，天使和魔鬼是相對的，越是純白無暇的東西越是容易招來邪惡。但是我想，它單純的本身就是唯美的。

我喜歡跨上單車的感覺，那是帥氣灑脫的，整個動作一氣呵成，好比愛好書法的人下筆一揮而就的暢快瀟灑。我喜歡單車上迎著風(fēng)的自由飛翔，那一刻我有著君臨天下的張狂，恰是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

我喜歡單車上的自由時光，那是媲美于雄鷹的展翅翱翔，也許我喜歡的，只是那一份求之不得的自由的感覺，在那一刻，是我靈魂上的享受。

關(guān)于自由的演講稿15

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進入社會狀態(tài)，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。

最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規(guī)則進化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實是保護自由的。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”

當(dāng)然，社會生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時要靈活運用，甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個人更大的自由。科學(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的'偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時，我們自然學(xué)會了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時，我們的創(chuàng)造力來了。